《半半歌》与养生之道

《半半歌》与养生之道

【导读】“半”字之道，也即中庸之道。中庸观念讲的是不偏不倚，无过不及，恰当适度。强调对欲望、情感和行为等有所节制。

近读清人胡澹蓭编辑的《解人颐》一书，有一首《半半歌》颇有哲理。诗曰：“看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月悠闲，半里乾坤居宽。衾裳半素半鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显，一半还之天地，让将一半人间。半思后代与沧田，半思阎罗怎见。酒饮半酣正好，花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多却厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。”细细品味，妙哉趣哉，果然解颐，耐人寻味。

“半”字之道，其实也是养生之道。“半”即“适度”，养生之道用一个词概括就是“适度”。天地万物，过犹不及。人从出生之日起，上天就造就你半动半息，白天动，黑夜息，即“日出而作，日落而息”。假如一个人白天劳作，晚上也不能休息，时间一长，健康必遭损害。养生理当顺应天时，动之一半，静之一半，动静结合，动静适度，方可使人身体健康，延年益寿。

文明生活的本质是适度。“度”在哲学上是指事物保持质的数量界限。在此限度内，量变不会引起质变。超过这个限度，事物性质就会发生变化。养生之道涉及方方面面，也存在着数量界限，即“度”。均须以适度为要。一旦超出了度的极限，有益之举也可能变成有害之行了。人的饮食起居、运动、劳动都要适度。譬如，饮食有度，不贪杯，“酒饮半酣正好”；不贪油腻，“肴馔半丰半俭”；食不过饱，“半少却饶滋味”。譬如，安逸有度，“半中岁月悠闲”，人的体力和脑力是有限度的，过分劳累会伤“气”，过分安逸也会伤“气”，只有劳逸适度，才能气机旺盛。再譬如，名利要知“度”，不可在名利上“欲壑难填”，“心情半佛半神仙，姓字半藏半显。”尤其是老年人更应把名利看淡，“澹泊明志，宁静致远”，不失为一条重要的养生之道。

“半”字之道，也即中庸之道。中庸观念讲的是不偏不倚，无过不及，恰当适度。强调对欲望、情感和行为等有所节制。《内经》上说，“法于阴阳”{按照阴阳平衡规律}，“和于术数”{运用各种方法}，饮食有节，息作有时，起居有常，不妄劳作，故能行与神聚。古人云：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，暴喜伤阳，暴恐伤肝，穷思伤脾，忧极伤心。一言以蔽之，物极必反，凡事一定要适度。

当今物欲横流，世事纷扰，压力殊多。人皆求健康长寿，而养生之道又众说纷纭，莫衷一是。《半半歌》语浅而意深，酒半酣好，花半吐妍，适中即好，适度即美，适度乃养生之本，君切记之，则受益无穷矣！

【责任编辑：月华】