有人说，喜文之人，向来比较清高，喜欢身居远山，喜欢幽静，喜欢逃离世俗，喜欢过孤寂、闲适的生活，整日与酒为乐，与诗缠绵，那是一种消极的生活态度，不争不抢、不求上进、不思进取，如果，世人皆如此，那又何来的进步？要我说，这是对那一类人的误解，喜文之人，大多情感丰富，重情重义，不卑不亢，不屈不挠，文字即灵魂，文字即风骨。至情、至真、至纯、至爱那些都是有血有肉的情感。
或大气磅礴，或细腻柔滑，或铮铮铁骨，或婀娜百媚，文能体现其思想，文能释怀其苦闷，没有饱满的情思又何来流畅的文字，没有深重的情义又何以震撼人心。有人说，文字即为字符的逻列，知道的多，记忆的多，逻列的也多，也就称其为文，其实不然，文字也有它的神，也有它的媚，那些被华丽堆砌的东西看似唯美，却只是一个虚华的构架，没有神就没有韵，没有韵就无以动人，好似一幅画，再夺目耀眼终归无血无肉，也无情，再喜欢也无爱。那个“神”就是文人的“情”只有注入了感情，文字才会灵动，才会活灵活现。
文即有感而发，有感而鸣，没有情就没有感，没有感就没有悟，不痛心彻骨何以有感人至深的文字，不深入骨髓又何以让人铭记于心。看似简单的字符，却是灵魂里开出的花，有其根，有其茎，有其果，也有其美，这头连着心，那头连着叶，生生不息，才可叶叶繁华。所以说，喜文之人，一定是重情之人，他们把丰富的情感寄托于文字，把万般豪情挥洒于笔尖。在文字中不会有利益的纠葛，不会有人情的淡漠。那是一份永不被辜负的寄托，那是一份永不伤人的承诺。世间多纷扰，人间多薄情，功名利禄的争夺让人与人之间多了些冷漠，虚荣的攀比让人与人之间少了些温情。所以不是人们都喜欢逃离，而是不愿勾心于功名利禄之间，不是不善于功心，而是认为，在情义面前，利益显得是那样的轻薄。
人，永远不可以孤立的生存，那是上天赐给人们的责任，它布下了一张网，网住了是非恩怨，网住了亲情血缘，它让互相撕扯的人们挣扎其中，逃不开、走不进，若即若离，却又纠葛于心。有人说，这就是“缘”，缘聚缘散，揪成了结，就织成了网，很终网下了世间情缘。没有人喜欢孤寂，只是因为找不到可以互相依赖的灵魂，与其纠结于网中，牵扯不断，被薄情所伤，被冷漠所刺，不如把自己禁锢在寂静的空间里，无欲无望、无争无求，无所得，便也无所失。文即为魂，与文为伴，即以魂相依，相依相伴，与日月同光辉，与天地共缠绵，情系其中，便可开出妖娆之花。
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