佛曰不可说
来源: 文学网创新 时间:2024-05-09
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佛曰不可说的语句经典佛语 1
1、众生下心能作中心,中心作上;上心作中,中心作下。众生勤修无量善法故能增上,不勤修故便退为下。《优婆塞戒经》卷一,集会品
2、身体有病,要靠医生来诊疗;心灵有病,要靠自己来医治。(当代)星云《佛光菜根谭》
3、【佛心禅语】 感恩是一个人很好的习惯。一个对一切美好的事物都心存感恩的人,必定 会热爱生命。
4、人生路上,如果只是路过几个尖酸刻薄的人,你要告诉自己,你是幸运的。因为,一条狗很多吠你几嗓子,你冷眼相对后,即可从容走掉。若是遇上一匹豺狼就不一样了,你得使出浑身解数招架。也许,它很终吃不了你,却耗掉了生命的全部。做了一件好事,不要苛求对方能看到,能感知得到。
5、菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。《十善业道经》
6、即使是有人一时糊涂,说错了话,做错了事,提醒一下,总比提刀弄枪好,拉一把比推一下来得更好。究竟是采取慈悲态度还是采取敌视的态度,这是区别一个人是好心还是坏心的标准。
7、佛法.禅以直面人生的态度,要求我们在生存中安身立命,在生活中明心见性,在生死的流浪中了生脱死。
8、今天早晨的鸟鸣特别欢,我从梦中醒来的*一感觉是愉悦。
9、慎莫念过去,亦勿愿未来。过去事已灭,未来复未至。现在所有法,彼亦当为思:念无有坚强,慧者觉如是。《中阿含经》卷四十三,《释中禅室尊经》
10、生活在顽强战斗中,只有每天不屈不挠奋勇向前的人才能取得胜利。
11、于色.声.香.味,触.法六境界,一向生喜悦,爱染深乐着,诸天及世人,唯以此为乐。变易灭尽时,彼则生大苦。唯有诸贤圣,见其灭为乐。《杂阿含经》卷十三,第321经
12、【天天禅语】不真不实而相信,是迷信;人云亦云,是无知。
13、已舍于重担,不复应更取。重担为大苦,舍住为大乐。《杂阿含经》卷三,第6514
14、信能渡诸流,不放逸度海,精进能除苦,智慧得清净。《杂阿含经》卷二十二,第601经
15、【君子与小人】 君子行事目标远大,小人行事鼠目寸光。
16、每个人都有自尊心,但也必须懂得谦虚和礼让。因为每个人在世间,绝对无法一手撑天。
17、心如莲花,人生才会一路芬芳。山有山的高度,水有水的深度,我迈着平静的步伐,生活就是禅,在匆忙中活出一份超越的智慧,在那平凡中去走出一条人生的轨迹,动也是好,静也是好,宠辱不惊。拿也好,放也好,去留无意。
18、当面怎么做,背后亦要那么做。南传《佛教格言·杂品第十二》
19、若学诸三昧,是动非是禅。心随境界生,云何名为定?(五代)延寿《万善同归集》卷上
20、倾听是一门学问,生活需要倾听。内心浮躁的人不能倾听,倾听需要一颗安静的灵魂。
佛曰不可说的语句经典佛语 2
21、【大彻大悟的佛学智慧】心病需要心药医,很好的心药是专心.去除杂念。
22、舍一分烦恼,能得一分清净;舍一分财物,即得一分轻安。
23、【天天禅语】开启心胸,才能发挥无量的慈悲,获致真真正的智慧与功德。
24、菩萨摩诃萨于四大身生药树想,随诸众生须手与手.须脚与脚.须眼与眼.须肉与肉.须血与血.须骨与骨。《集一切福德三昧经》
25、有缺乏的人,才能显出知足者的人格;有需求的人,才能显出无所求者的伟大。所以,应该时时感恩那些接受我们布施的人。
26、【美句共赏】坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
27、我们时常要审视我们的思想与言语.行为,永远正直快乐地行事,一个善良正直的人,即使行厄运时,都会有贵人出现帮忙,因为你平时累积的功德,已成为一种潜移默化的力量,影响着你周围的人。
28、保守传统,恪守传承,信仰永不改革。随顺时代,随顺众生,弘法必须开放。
29、山贼易擒心贼难捉,三十年来西子湖,二时斋粥气力粗;无事上山行一转,借问时人会也无?
30、听说故宫里有私人会所,我觉得稀奇,以为富人不会作此选择,因为不太吉利。故,过往之意,富人大多向“钱”看,钱一旦变成“故”钱,岂不是说这些富人都行将成为过气的富人?富人过不过气没有关系,很不吉利的是,人一旦与“富”字关联,就难免遭贼惦记,富人到哪里,贼自然要跟到哪里。
31、宁以热铁挑其两目,不以染心视他好色。宁以利斧斩斫其身,不以染心贪着诸触。《大般涅槃经》卷十一,圣行品
32、【佛心禅语】 识见本性绝不是靠人的肉眼,而是悟者的法眼,即内在智慧之眼。人如果能用智慧之眼看世间,即使身处不平之时也能心平气和处之;即使身处困境,也不会惶恐不安,而能泰然处之。相反,如果肉眼虽好,智慧之眼不明,那么即使在平地上,也可能自己被自己绊倒。
33、【禅是禅非】①气不与时少说话,有言必失;心不顺时莫做事,做事必败;②事莫虚应,应则必办,不办便结怨;愿莫轻许,许愿必还,不还便成债;③万物在说法,看你如何着眼;一切是考验,试你如何用心;④知足是富人,平常是高人,无事是仙人,无心是圣人;⑤想开了自然微笑,看破了肯定放下。
34、【天天禅语】能顺天理,就有福;逆道而行,平安难求。
35、不是来早了,就是来迟了,世上哪有什么刚刚好。
36、岁的乔布斯回天国去了,将一个
37、【佛心禅语】 水中盐味,色里胶青,体之有据,取之无形。用时密密,寂处惺惺。是诸佛之本觉,乃众生之妙灵。——《宏智禅师广录》
38、【佛心禅语】 你们看待世间一切众生,应该把年老者当做自己的父母去孝敬他;年龄与己相近者,就当做兄弟姐妹去敬爱他;年龄比较幼小的,则当做自己的子女一般去爱护他……——菩萨道行者
39、【佛心禅语】 一扇贝壳,以柔软的身体承受不安分的沙粒的摩擦,然而终有一日,会有迷人的珍珠绽放出耀眼的光彩。
40、在家菩萨能多度人,出家菩萨则不如是。《优婆塞戒经》卷二,自利利他品
佛曰不可说的语句经典佛语 3
41、灵魂决不可放纵,肉体却可以放逐。欲望是火,这种火若将灵魂燃成灰烬,那是万万要不得的邪火;若能够使灵魂涅槃,那它就是熊熊烈焰。这是个度的问题,需用心把握。
42、【佛心禅语】 有些人总是斤斤计较,干什么事情总怕自己会吃亏,更怕让别人得了便 宜,这样的人就是没有领悟到
43、【天天禅语】真诚地表达无私的爱,可以净化一切。
44、世间学问,义理浅,头绪多,故似易反难。出世学问,义理浅,线索一,故虽难仍易,线索非他,现前一念心性而已。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之三
45、有些东西必须深藏内心。真爱是一种坦荡和信任,是心灵真正的愉悦和安宁,有时候,它就是心中的一个念想,这个念想让人产生力量,而不是痛苦和毁灭。爱更是一种珍惜,珍惜别人也珍惜自己。
46、人需要锻炼,需要有意识地找一点苦吃,才有利于自身的生存,有利于克服那些想象不到的来自自然和社会的各种困难。
47、虽然年华已经渐渐老去,但我的心依旧是一面飘扬的旗帜。
48、【一日一禅】佛曰:有心无相,相由心生;有相无心,相由心灭。相是一副皮囊,也是给人的外在形象;心是一种境界,也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子,一切的取舍都在于自己。
49、【佛心禅语】 雨过山青,云开月白,带雪寒松,摇风庭柏。一《普济子淳禅师》
50、若见见世间,见则世间相,如实等无异,此名真见者。《华严经》卷十六,须弥顶上偈赞品
51、获得一种人生,就意味着必须放弃另一种人生,没有人可以兼而得之。
52、御下之法,恩不可过,过则骄矣;威不可严,严则怨矣。欲恩而不骄,威而不怨,恩必施于有功,不可妄加于人,威必加于有罪,不可滥及无辜。故恩虽厚而人无所骄,威虽严而人无所怨。功或不足称,而赏之已厚;罪或不足责,而罚之至重,遂使小人故生骄怨矣。(宋)山堂禅师(《禅林宝训》卷三)
53、【甘苦与福悲】 吃尽了苦,苦尽甘来;享尽了福,福尽悲来。
54、世界尽管黑暗,我们必须像莲花出淤泥而不染,不为周遭的环境所诱惑,提出勇气,尊重自己的能力,以恭敬心.诚心.热心造就福田,驱散心中的黑暗;要有坚强的定力,栽培出朵朵清净的心莲,绽放出慈心之光。
55、要解除生命当下的烦恼,就是要敢于承担,而不是躲避。
56、【禅语感悟人生的句子】 一个人的外形和相貌长得端正还不是真正的端正,只有心性.行为端正,被人们所敬重.爱戴,才是真正的端正。
57、【天天禅语】一秒钟一辈子,能恒持一念心,就是一生的方向。
58、知识不够不要紧,我可以继续学习;能力不足没关系,我还有自知之明。可怕的是本来就一知半解,却自诩满腹经纶;本来就难以胜任,偏偏要好高骛远。世上有这样一种人,犯错而不思改,常常用一个错误去掩盖另一个错误;行事而无功,总是千方百计到别人身上找原因。前者是真无知,后者乃真浅薄。
59、【佛心禅语】 元无我人,为谁贪瞋?(圭峰法师)
60、发心不难勇锐,难于坚久。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之四
佛曰不可说的语句经典佛语 4
61、人生的道路究竟从何而来?目标又何在?在学佛的境界里明白地显示,它是一条至纯至诚,与真理相合的正确道路。我们要走上这条道路,必定要诚心求佛道;理在内.行在外,诚于中.形于外,一切举动配合自己所了解的道理。设若只为装饰自己的名位,道就不纯不诚,自然也无信可言了。
62、你用真诚换来的不一定是真诚,但你用虚假换来的就一定是虚假。真诚就像不可或缺的空气,人们需要它.享受它,但很少有人想到要发自内心地感恩;虚假犹如打出去的拳头,你的作用力多大,来自对方的反作用力就有多大,这种作用力和反作用力总是同时发生,用力越猛,对双方造成的伤害越深。
63、【佛心禅语】 人不怕比别人差,就怕不信任自己。其实,许多人本身已经是很优秀的了,但由于过谦或过卑,总不承认自己,这都是人性的弱点。自信是人生的动力。只有清醒地认识到自己,才会恰当地选择应负的使命。
64、戒度无极如金刚,不毁不犯无漏失,持心护戒如坏瓶,此名戒度不应弃。《增一阿含经》卷一,序品
65、【天天禅语】做对人生有意义的事,才是生命真正的价值。
66、先知法住,后知涅槃。《杂阿含经》卷十四,第347经,《中阿含经》卷二
67、世俗凡夫所谈的情是私情.是染著的情;所谈的爱是染污的爱.是不清净的爱,是很小也是很短的爱。
68、习性不是“真性”。真性必须从人的习性中去体会.修为.契合,谓之“神会”,即是由精神体会而领悟出来的真理。
69、【心灵禅语】 对于过错,很不可取的做法是文过饰非,所以我们提倡知错就改。同时我们还提倡防微杜渐,与其事后弥补,不如事前多思考,想清楚后再行动,尽量争取不犯错误或者少犯错误。
70、【很有禅意的句子】有毅力.勇敢,坎坷的道路也能走到平坦。
71、六中意识起闻思修,熏于本识,成闻思修善法种子,本熏无明,令其渐薄,无明薄故,起阿陀那执我亦薄,执我薄故,生起六识起惑亦薄,如是展转,有过斯尽,有德皆备,真修如是。(隋)慧远《大乘义章》卷三
72、弘法,固然能利益众生,也会伤害众生。利益的是真有心求解脱.了生死的人,伤害的是名闻利养.众生知见。
73、同样是过一辈子,欲望大的人得花很大的气力,才能满足需求;而欲望淡薄的人,少欲少烦恼,便能安稳地终此一生。
74、【天天禅语】感恩,是世间很美的语言,也是人与人之间很真诚的对待。
75、或问,如果不小心爱上了荆棘丛中的一朵花,摘还是不摘?答:真爱就别怕被荆棘划伤。爱有时候就是一道道伤,伤得有多重,伤得有多痛,局外人无法体会。爱和成功具有同一属性,没有人能随随便便成功,也没有人能随随便便爱。
76、码字和码字很不一样,有的能码出快乐,有的会码出痛苦;码出利禄来者有之,码出祸端来者亦有之。字是什么?就是个工具。
77、虽摄一切众生,而不爱着,是菩萨行。《维摩经》卷中,问疾品
78、很多时候,人生就像一出滑稽的戏剧,我们往往不断追求某些东西,为此永远不知疲惫,但很后却发现,在自己匆忙赶路的时候,却错过了沿途很美的风景。因此我们应该将全部心神贯注在眼前.身边的事物上,让心灵毫无杂念地去体验当下,静享当下的每时每刻。
79、一切按照因缘果报的规律,这样才能够自由,也才能自在。
80、无儿无女者,私下认为,留财无益。有这种心思,送人钱物,是不净布施。
佛曰不可说的语句经典佛语 5
81、为法因缘,不惜身命.妻子.财物。《优婆塞戒经》卷二,名义菩萨品
82、死者弃身,其行不亡。譬如种谷,种败于下,根生茎叶,实出于上。作行不断,譬如灯烛,展转燃之,故炷虽消,火续不灭。行有罪福,如人夜书,火灭字存。……人死神去,随行往生,如车轮转,不得离地。《佛说孛经》
83、人心换人心,真心见真情。人心可贵,在于真诚;真情可待,在于宽容。人生如茶,岁月似酒,喝的人不同,便会生出不同味道。
84、每个人的心中都有一朵清净的莲花,都有无量的智慧——把良知.良能启发出来,则福慧果报无量!
85、众生颠倒,明知财物.名利伤人身心,却仍甘于被伤害。
86、岁月虽然带走了你青春的足迹,何必在意当年青春的美丽,只要你能够坦荡地面对血与泪的洗礼,直面去看待人生,无私地品味天地沧桑,正确品味自己生命中的禅唱。正确拥有自在的自己,整个世界都是你的傀儡。
87、若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。……若有闻法者,无一不成佛。若于旷野中,积土成佛庙,乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。《法华经》卷一,方便品
88、不要把忧愁传染给别人,不要把烦恼带到床上。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》
89、有生就会有死,因为生就是死的开头;反过来说,死也就是生的起点。凡夫生死不能由己,随业力而舍此投彼,今生依照各人所造不同的业力,来人间受着不同的苦。
90、世上很好能给我们带来长久快乐的事,就是内在的修行,而不是外在的物质。无论高官厚禄,还是家财万贯,都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。
91、【佛心禅语】 人必须把心中的贡高和我相放下,才可能发展出宽容.忍辱和尊重别人的谦和,从而发展圆融的人际关系。——郑石岩
92、【佛心禅语】 人性的善恶,是没有定性的,只是因为外界环境的变化,才导致了人性的无常。
93、【宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏,与佛陀无异。是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘,已得宝石且不断提炼琢磨,成就了狠多发亮发光的玉石宝物;而凡夫的矿山虽已开挣,却尚未加以琢磨。
94、人应扩大爱心,于富中修慧,使福慧平行齐进,并取诸社会.用诸社会,即是植福修慧。
95、道心亦即理性。欲念如果扩张下去,就会埋没理性;理性如能发扬起来,就可以制止欲心。
96、于他得自在,忍彼触恼难;贫穷能布施,危厄持戒难;盛年处荣贵,舍欲出家难。《别译杂阿含经》卷十四
以上就是关于句子佛曰不可说的全部内容,再次感谢您的阅读,祝您生活工作愉快。
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